053 惠而好我 攜手同行

惠而好我  攜手同行

多少年後李嘉誠對自己奮鬥的六十年感慨不已。

「我已經工作了六十年雖然事業上略具規模但我也是經歷過很多艱辛的事情更知道戰爭、失學和貧病的滋,了解在逆境中求發展的困難。命運的定律並非永遠友善及如人所願每人際遇不盡相同各有成就及失落但我們不能因困難而削弱意志因逆境而感到沮喪。命運不是定數我們要力爭知識我是深信知識可以改變命運的人。」

李嘉誠雖然失去了很多但保留了永遠的自我真我。

李嘉誠成為儒商的基本前提是潮商文化的薰陶︰潮州人有兩個特色一個是濃厚的家族觀另一個是對權威的遵從。

李嘉誠是長子父親不幸病逝令到李嘉誠被逼輟學走向社會掙錢養家。

心理學大師佛洛德說過至親的死亡在潛意識裏會造成一種嚴重的失落與哀傷為了克服這種精神失落與哀傷人們會潛意識地向這親人認同爭取獲得親人及社會的認同並努力去挑戰去改造這種失落與哀傷。

李父在病榻上的臨終之言和託付之詞以及期待盼望的淒淒之目光不斷在李嘉誠腦海中翻滾衝撞激勵起他馳騁商場的鬥志和決心。

李雲經先生是一位博覽群書而受人推崇的老師校長李嘉誠潛意識裏對父親的認同感讓他勤讀古書成為一代儒商成為一代天驕成為五千年華夏文明史上唯一名副其實的商聖。

有如此才能在沉默和崇拜外獲得難得的平靜的心態。

「北風其涼,雨雪其雱。
惠而好我,攜手同行。
其虛其邪?既亟只且!」
《詩經》

當少年李嘉誠要獨力支撐全家人生計時他會怎樣揣摩這個世界呢?生活的艱難對他的內心和做人產生了怎麼樣的影響呢?因為事後的追述總會讓人感歎造化的神奇與命運的支感受到社會歷史的發展軌跡感受到香港特殊環境的醞釀發酵感受到潮汕文化的厚重精妙。

「感於心則蕩乎音,音成於外而化乎內,是故聞其聲而知其風,察其風而知其志,觀其志而知其德。」
《呂氏春秋》

猶如西方哲學對西方歷史的解釋,「劇本早已寫好只是等待歷史的展開。」

湯因比的歷史哲學,似乎並不能完全解釋東方的歷史東方的人性。

池田大作的社會歷史發展觀亦無法闡釋李嘉誠的昨天今天明天。

唯讀李嘉誠的人生軌跡仿佛如斯之難如斯之艱如斯之惑。

唯一不同的是,李嘉誠必須親自構思親自編寫親自將劇本演繹在世人面前。

並且還要不斷演繹劇本裏沒有的嶄新內容。

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