028 桃之夭夭 灼灼其華

桃之夭夭  灼灼其華

「桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。」
《詩經》

武俠大師金庸雖力倡類似原教旨的純儒精神，大儒大俠情懷，大仁大義胸襟，大悲大喜感
覺，大智大覺秉賦，大開大合氣度。

也最終意識到這一文明最有光彩的內容，無法在傳統社會裏原汁原味地繁衍生存，更加無法在現代社會裏發揚光大。

那麼，又到哪裡去尋找這種天方夜譚式的理想國度與人間淨土？

所有這些在現代文明領域裏無力突破的文明夢想，卻在李嘉誠六十年來的實踐領域裏得到了最完美的收穫與最充分的演繹。

可以去尋求，可以去揣摩，可以去承受，可以去變現。甚至可以去模仿。

但是，不是人人都可以體驗。最多不過是紙上談兵而已。

「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」

在香港這片狹窄的土地上得到了共鳴，李嘉誠得到了浸淫，得到了發揮，得到了揮灑，得到了真諦。最主要的是，得到了別人所沒有遇到的運氣。

與西方文化相處、碰撞、貼面肉搏，水乳交融，相輔相成，在人們都以為這裏是「文化沙漠」的地方，出現了真正經受考驗過的生命健旺壯盛，影響無所不及的粒粒種籽。

所幸者，李嘉誠是也。

李嘉誠，一個深明儒道真諦的商者，將國粹發揮升華到一個新的無人企及的超乎現實的理想境界，甚至可以說是神話玄妙近乎虛幻的理想世界。

亦由此，世人開始，從過去的歷史中，過去的腳步中，過去的禪示中，過去的沉坷中，尋找未來，尋找光明，尋找出路，尋找希望的田野，尋找桃花盛開的地方。甚至，尋找通向未來之路的諾亞方舟。

簡單直接地講，追求夢想，尋找財富，追尋自我，超越自我。以小我去成就大我。

在一個從無根基、無依無靠的地方生存，可謂重新做人，全家人的命運由李嘉誠一力承擔一力維持一力決定。

李嘉誠能夠左顧右盼嗎？只能義無反顧。

天災、戰亂、動蕩、逃亡、貧困、喪父、失學、疾病....寡母弱子，在千餘年來大量的經史子集中俯拾即是，眼花繚亂，在現代生活中此伏彼起，目不暇接。

或者昨天，或者明天，又或者你，或者他，或者我。