015 孤燈背影 折射人生
孤燈背影 折射人生
1940年秋天,12歲的李嘉誠滿懷徬徨無奈而又充滿希望的複雜心情,隨父親李雲經由潮州顛沛流離至香港。
香港,香港,夢的工廠,夢的嚮往,夢的蕩漾,夢的開始,夢的迷茫,夢的擴張。
李嘉誠從小康之家瞬間墜入徬徨無助的困楚。這種情況使他對世人真面目、世態炎涼有過早的刻骨銘心的洞察體味。他的父母在悲慘世界面前的無能爲力與無可奈何,別無選擇,但又絕對不言放棄而與世抗爭的堅毅品格,也在相當大的程度上導致了李嘉誠對人生的變遷動蕩苦澀的體驗與感悟。
這一非常的生命磨難與切膚領悟,蘊含必然著對人生的積極進取,對社會的開放包容,對公正平等的深深的期盼與等待,對自身命運的緊緊把握與爭取,對理想的孜孜不倦的追求與演繹。
生存環境殘酷,則導致李嘉誠義無反顧地改變自身命運的執著與期望。
李嘉誠不僅要改變自己,而且要改變社會,改變民族,改變國家,改變歷史。
當然,首先要改變自己。
「出自北門,憂心殷殷,終窶且貧,莫知我艱。已焉哉!天實爲之,謂之何哉!」
《詩經》
兒時的良好教育以及對家庭對社會對人生的責任承擔,使得李嘉誠能夠規避那種過早成熟的人生虛無消極迷茫困惑散漫的一面,而對人情世故的分寸有著實實在在的精確到位的準確把握度量;在求人求己之中,產生自勵自立自理自力自利自厲自礪自強自大自傲自助自我之心,同時也獲得對社會的深切了解和直接鍥入,對生命對自由對財富對地位對榮譽的堅毅執著與默默追求。
這種良好健康的心境培育,不是偏向乖戾狂熱偏激,而是更爲健康壯實豐滿厚重,這一健壯的人格人性,對人性有基本的洞若觀火式的恰到好處的精確把握,又絕無幻想、浪漫、輕率,即對付出與獲得有切身入骨的理解與領悟。
完全避免感情外露、感情衝突、感情爆發、感情用事、感情迷惑、感情癡疑、感情固執、感情高亢、感情偏頗,在市場上拼搏沉著冷靜,對投資決策的算計能以十年二十年爲期,其堅忍、其沉穩、其膽識、其謀略、其韜晦、其心計,也許正由於這少年時的不幸之不幸,也許正因爲這少年的不幸所鑄成的萬幸。
後來有人問起李嘉誠:「請您說說一個人的成功是不是跟從小的志向有關,而一個人的志向是不是天生的?」
李嘉誠不緊不慢地回答說:
「我自小便很喜歡念書,而且很有上進心。那時候,我就暗暗地發誓,要像父親一樣做 一名桃李滿天下的教師,但是由於環境的改變,貧困生活迫使我孕育了一般強烈的鬥志,就是要賺錢,可以說,我拼命創業的原動力就是隨著環境的變遷而來的。」
李嘉誠沒有掩飾他內心深處的想法,事實也確實如此。
對李嘉誠的人生境界影響最大者,莫過於其父親李雲經先生了。
李嘉誠年少時多次在半夜醒來,看見父親仍在燈下批改學生作業的孤燈背影,看到孜孜以求地博覽群書,看到循循善誘的謙謙君子般的父親,這一言一行給李嘉誠留下了難忘的印象。
「春蠶到死絲方盡 ,蠟炬成灰淚始乾。」
對李雲輕先生這樣的知識分子,世俗社會裡最常見的世俗的平庸的理解方式是:辛勤一輩子,如斯辛苦,甚麼也沒得到,真的不值得。
蒙垢卑俗的靈性魂魄渾然間忘卻了感動上蒼,忘記了正是這樣千千萬萬的人在支撐華夏文明,在默默無聞中不經意地延續著歷史與生命,延續著夢幻與期望,延續著傳說與物語。
更大程度上延續著文化與文明,延續著靈魂與精神。
從李嘉誠多年以後多次談及此事來看,父親及其行爲已成爲一種永恆的象徵與鞭策,像一個大大的特寫定格在自己的腦海中。
父親和那一場景孤燈背影是對李嘉誠人生境界最有力直接的挑戰、警示和支撐。或者說是默默的鞭策與激勵。
不能只爲名利,只做一個名利場上的追逐名利的名利之徒。
人生在世,有可能成就一種高尚的境界,一種高尚的情操,一種高尚的胸襟,一種聖人的藍圖。
一種超越人生超越凡人的大氣。
1940年秋天,12歲的李嘉誠滿懷徬徨無奈而又充滿希望的複雜心情,隨父親李雲經由潮州顛沛流離至香港。
香港,香港,夢的工廠,夢的嚮往,夢的蕩漾,夢的開始,夢的迷茫,夢的擴張。
李嘉誠從小康之家瞬間墜入徬徨無助的困楚。這種情況使他對世人真面目、世態炎涼有過早的刻骨銘心的洞察體味。他的父母在悲慘世界面前的無能爲力與無可奈何,別無選擇,但又絕對不言放棄而與世抗爭的堅毅品格,也在相當大的程度上導致了李嘉誠對人生的變遷動蕩苦澀的體驗與感悟。
這一非常的生命磨難與切膚領悟,蘊含必然著對人生的積極進取,對社會的開放包容,對公正平等的深深的期盼與等待,對自身命運的緊緊把握與爭取,對理想的孜孜不倦的追求與演繹。
生存環境殘酷,則導致李嘉誠義無反顧地改變自身命運的執著與期望。
李嘉誠不僅要改變自己,而且要改變社會,改變民族,改變國家,改變歷史。
當然,首先要改變自己。
「出自北門,憂心殷殷,終窶且貧,莫知我艱。已焉哉!天實爲之,謂之何哉!」
《詩經》
兒時的良好教育以及對家庭對社會對人生的責任承擔,使得李嘉誠能夠規避那種過早成熟的人生虛無消極迷茫困惑散漫的一面,而對人情世故的分寸有著實實在在的精確到位的準確把握度量;在求人求己之中,產生自勵自立自理自力自利自厲自礪自強自大自傲自助自我之心,同時也獲得對社會的深切了解和直接鍥入,對生命對自由對財富對地位對榮譽的堅毅執著與默默追求。
這種良好健康的心境培育,不是偏向乖戾狂熱偏激,而是更爲健康壯實豐滿厚重,這一健壯的人格人性,對人性有基本的洞若觀火式的恰到好處的精確把握,又絕無幻想、浪漫、輕率,即對付出與獲得有切身入骨的理解與領悟。
完全避免感情外露、感情衝突、感情爆發、感情用事、感情迷惑、感情癡疑、感情固執、感情高亢、感情偏頗,在市場上拼搏沉著冷靜,對投資決策的算計能以十年二十年爲期,其堅忍、其沉穩、其膽識、其謀略、其韜晦、其心計,也許正由於這少年時的不幸之不幸,也許正因爲這少年的不幸所鑄成的萬幸。
後來有人問起李嘉誠:「請您說說一個人的成功是不是跟從小的志向有關,而一個人的志向是不是天生的?」
李嘉誠不緊不慢地回答說:
「我自小便很喜歡念書,而且很有上進心。那時候,我就暗暗地發誓,要像父親一樣做 一名桃李滿天下的教師,但是由於環境的改變,貧困生活迫使我孕育了一般強烈的鬥志,就是要賺錢,可以說,我拼命創業的原動力就是隨著環境的變遷而來的。」
李嘉誠沒有掩飾他內心深處的想法,事實也確實如此。
對李嘉誠的人生境界影響最大者,莫過於其父親李雲經先生了。
李嘉誠年少時多次在半夜醒來,看見父親仍在燈下批改學生作業的孤燈背影,看到孜孜以求地博覽群書,看到循循善誘的謙謙君子般的父親,這一言一行給李嘉誠留下了難忘的印象。
「春蠶到死絲方盡 ,蠟炬成灰淚始乾。」
對李雲輕先生這樣的知識分子,世俗社會裡最常見的世俗的平庸的理解方式是:辛勤一輩子,如斯辛苦,甚麼也沒得到,真的不值得。
蒙垢卑俗的靈性魂魄渾然間忘卻了感動上蒼,忘記了正是這樣千千萬萬的人在支撐華夏文明,在默默無聞中不經意地延續著歷史與生命,延續著夢幻與期望,延續著傳說與物語。
更大程度上延續著文化與文明,延續著靈魂與精神。
從李嘉誠多年以後多次談及此事來看,父親及其行爲已成爲一種永恆的象徵與鞭策,像一個大大的特寫定格在自己的腦海中。
父親和那一場景孤燈背影是對李嘉誠人生境界最有力直接的挑戰、警示和支撐。或者說是默默的鞭策與激勵。
不能只爲名利,只做一個名利場上的追逐名利的名利之徒。
人生在世,有可能成就一種高尚的境界,一種高尚的情操,一種高尚的胸襟,一種聖人的藍圖。
一種超越人生超越凡人的大氣。
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