007 溫溫恭人 維德之基

溫溫恭人  維德之基

「溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。」
《詩經》

李嘉誠的父親李雲經先生少年時聰穎好學，十五歲時以優異成績考入省立金山中學。

按照今天的行話，那絕對是一所名校，其在教育界的名頭猶如今日香港的皇仁中學。

畢業後，因家境清貧，無力上大學，應聘在蓮陽懋德學校教書。

當時的大學，就像今天的法律，那絕對是有錢人的玩意兒。

在這樣一個大的社會環境及家族淵源中，李嘉誠的父親李雲經先生別無選擇地走上了經史治國的坎坷清貧老路。

這是一條漫長無​​盡頭的曲折的淒涼的舊路土路，艱辛之路。

數年之後，李雲經先生出人意料地棄教從商，遠渡重洋，隻身下南洋，在爪哇國一間潮商開辦的裕合公司做店員，以圖有朝一日能夠出人頭地，腰纏萬貫，衣錦還鄉。

不久，因南洋時局動蕩，華人謀生殊爲艱難，幾經掂量，鄉情纏繞的李雲經先生決定放棄夢想，打道回府。回到潮州的李雲經先生，在潮安城恆安銀莊任司庫與出納。

據國學大師饒宗頤憶述，當年的李雲經先生，身穿一身洗得發白的青布馬褂，時常往饒家名下的錢莊交收，與饒家多有來往。飽讀詩書的饒老對當年斯文含蓄的李雲經印象頗深，稱李做事一絲不茍，公事公辦，不茍言笑。

他甚至納悶嘆惜：這人明明是個做學問的料，怎麼不務正業，跑來與錢打交道？ 

不久，恆安銀莊又倒閉了。

李雲經先生再次痛苦地面對失業了。

從李雲經存世的僅有的幾張照片中的憂鬱的眼神，可以想見當時無可奈何的環境與其內心的苦楚無奈。滿腹經綸，居然食不果腹，衣難全溫，何其酸楚。

在沒有選擇的無可奈何的情況下，面對嗷嗷待哺的妻與子，只好別無選擇地重返教壇，再執教鞭，在隆都後溝學校做教書匠。

教書育人成了李雲經先生在故鄉潮州最後的職業。

正是這最後的職業，才使李雲經先生顛簸浮躁的心境漸漸平復下來。 

半個多世紀過去了，已經很難準確考證李雲經先生棄教從商的心路歷程。

唯一解釋的可能是，這完全是因爲潮州漢志在四方的歷史傳統延續。

又或許，是李雲經先生憂國憂民，以圖報國的脫離現實的美好願景。

或許是生活所逼的不得已的現實選擇。

很多書上說：李雲經先生因家境貧寒，時局所迫才從商。 

或許李雲經先生天生就缺乏經商的頭腦。

更重要的是，雖有地利，缺乏天時，在一個動蕩的國家，動蕩的世界，要想成就自己的志願，猶如駱駝穿針眼，談何容易。

經商，決非亂世出英雄那麼簡單直接。

或許，李雲經先生的兄長李雲章負笈扶桑，獲取博士之功名的現實，促使不甘爲後的李雲經先生有一種必須成功的壓力動力衝力張力毅力。 

李雲經先生生活在潮州這個大的重商文化氛圍中，接受的雖是傳統家教，但他不可能不受潮州大氣候的影響。

尤其是讀書人的心高氣傲，讀書人的憤世嫉俗，讀書人的狹義忠膽。 

還有，讀書人的憂國憂民，讀書人的好高騖遠。

在潮汕，作爲一個移民堆積，不安現狀的文化圈，處處傳頌著海外遊子建業致富的動人故事，即使失望多於希望，夢幻多於現實，即使清苦更甚徬徨，仍構成潮汕人涉海闖蕩，走向天涯的原動力。 

因為，他們的先民就是這樣不遠萬里，跋山涉水，不言放棄，夢裡淘金的倔強漢子。

從中原到閩南再到嶺南，不就是這樣一步一步跋山涉水走過來了嗎？ 

歷史如此，今日亦然。