021 寄人籬下 困惑徬徨

寄人籬下  困惑徬徨

此時的李雲經先生，依然秉持自己的固有信念與做人的原則，一來不想給妻弟添太多的麻煩，來香港投靠妻弟，已是萬不得已。二來還希望能夠保持自己作為一個知識份子所看重的
清高與尊嚴，絕不會為五斗米折腰。

況且，李雲經也甚自負，畢竟自己也算是才高八斗，滿腹經綸。

當時，李雲經先生逃亡到香港的另一個原因，是長輩的親友中有一人被日本人任命在當地做官。此人與李雲經素有交情，很看重李雲經的才學，每隔一兩天便派人來遊說李雲經回潮安替日本人做事，甚具民族氣節與做人傲骨的李雲經堅辭不受。

為了避免發生意外與不必要的麻煩，只好遠走他鄉，與這位親友不辭而別。

李雲經先生是一位正直愛國的知識份子，他不甘心國破家亡，也不願在日寇統治區苟且過活。

但是，現實就是現實，到香港後，他才發現香港的一切依然艱難，甚至更困難過鄉下。

40年代初期的香港，尤其在日佔時期，經濟蕭條，百業不振，李嘉誠一家在香港謀生異常艱難。

李雲經四處奔波，希望能找一份小工，可以養家糊口。但是，就像每日初升的太陽的希望，隨著日落而漸漸變成日復一日的失望再失望，甚至幾近絕望。

《華商報》記者黃達才1941年在「今日的香港」一文中有活靈活現的描述。

「物價漲房屋貴，而薪水階級的收入，卻不能跟乘風賽跑。」

那些僑居香港的同胞，「十之九五，在生活上，像熱鍋上的螞蟻，苦悶，焦慮，極度不安。」

「有的人正在發國難財，把物價抬得高高的，也有人吃不消生活的煎熬，窮苦，饑餓，病
亡，走險。恰恰成一對照，反映出朱門酒肉臭，路有凍死骨。」

一個堂堂正正的校長，一個滿腹經綸的學者，一個憂國憂民的君子，為了五斗米，就算願
意折腰，居然也徒歎奈何。

可以想見，李雲經先生的內心熬煎猶勝於肌膚腸胃的痛苦。

李雲經的品格雖與香港的商業文化格格不入，但在環境的逼迫下，他也不得不努力使自己與環境融合。

他面對現實，對兒子的教育，按照行話來說因材施教，因地制宜，就是他不再死抱著古聖先賢的風範訓子，而是要求李嘉誠必須變通，簡單講，就是「學做香港人」。盡可能融入香港社會。

這首先得邁過兩個坎兒，即︰一要學會廣東話，二要攻克英語關。

因為李嘉誠來自潮州，講的是潮州話。在香港不懂粵語，可以說是寸步難行。

另外，香港長期處於英國殖民統治下，其官方語言是英語，也是香港社會的最重要交際工具。尤其在上流社會，英語更是通用語言。直到今天，講說英語依然是一種身份的象徵，至少在某些人看來是這樣。

「在潮州城雖然我們家境並不富裕，但是父親一輩都是讀書人出身。記得小時候，父親無論到哪裡去都會帶著我。當時我可以感覺到父親是受人尊敬、被人看重的。」

到了香港，可能這裏的生活比較忙碌，待人的態度明顯不同，這一點印象我很深刻。我12歲到香港，可以說從那時候開始，我變得很生性，很懂事，絕對不要給父母添任何煩事。」

李嘉誠初到香港最深刻的印象，竟然是香港的世態炎涼，人情淡薄。

當時的李嘉誠，可能除了怨恨，很難有其他的想法，如果有，那一定是蘊藏在心中的要改變貧困現狀的信念。